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网友评论(24)
erhu8891 评论于2009-01-02 15:51:40
回來了,过陣子再联络你。祝你新年快乐...
qyng 评论于2008-12-24 04:11:02
今日平安夜,祝平安,健康,并祝圣诞快...
meir2 评论于2008-10-28 19:31:02
谢谢您光临和指点,读了您的大作受益匪...
erhu8891 评论于2008-10-08 03:29:06
很感谢你的指导,以後有作业时,更祈盼...
zikou 评论于2008-09-29 15:58:59
拜訪年長網友.您的文字讓我聞到飯香和...
yanzi0218 评论于2008-09-27 11:45:22
感谢你对我留言内容给予的理解、分析和...
qyng 评论于2008-09-03 03:41:06
兄长:您好!很喜歡你寫的文章,祝你幸福...
erhu8891 评论于2008-09-02 00:50:21
感谢兄长畄詩 .... "大江不说小情调, ...
一民 评论于2008-08-22 00:51:03
谢谢你来我家,你的文章写得真好,希望...
miredo321 评论于2008-08-21 11:18:13
很抱歉,我看不到暗箭,发到别的信箱吧...
  第11-20,共48篇日记[首页][上页][下页][末页]
标题:佛在心中 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:心情杂想 创建于:2008-09-15 被查看:1874次 评论(0)   文件夹:默认文件夹

到千山玉佛院观瞻,我心里赞美说:“好大的一块岫岩玉,精工雕琢,成就了一尊闻名全国的佛像,引得八方来客上香叩头,顶礼膜拜呀!”感叹稍许,犹觉不足,便问那里的一位有道高僧:“我农村老家有一座小庙,供奉一尊泥塑的小佛像。现在看着玉佛这样光彩,那泥佛可就黯然无色了!”

高僧双手合十,沉声道:“一样。”

我说:“宝玉和泥土,高大和矮小,怎么一样呢?”

高僧答道:“佛在身外不一样,佛在心中就一样!”

我说:“既然一样,为何本地官员百姓不惜钱财,刻意树立石佛、玉佛甚至金佛,而不走俭省之道,塑就一尊泥土佛像呢?”

高僧略一犹豫,道:“那是俗家所为。”

我指着一群正在上香叩拜的善男信女,又问:“他们虽然尽为俗家,但个个面带虔诚,是不是佛在心中呢?”

高僧微合双目,道:“不一定。”

这时,一位香客见玉佛下面散落一地残香,横七竖八,非常凌乱,很是不雅,便没有忙于磕头,而是弯腰拾掇地面杂物。不一时,地面洁净如初。

我说:“至少这一刻,他是佛在心中了!”

高僧点点头,道:“难得居士明鉴!阿弥陀佛!”

我也双手合十,沉声道:“多谢大师点化。我也略略懂了。阿弥陀佛!”

 

 
标题:中秋感怀 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:随笔小记 创建于:2008-09-13 被查看:1925次 评论(0)   文件夹:默认文件夹

中秋感怀

          既逢佳节,亲情逾浓。虽目力有限,然心可及远,更有明月当空,光辉彻照,思念萦绕,胸襟顿开。感叹之余,成就小诗。

谁道枫红秋色晚,

炎凉阴晴古难全?

我说两情共明月,

山水万里亦团圆。

 
标题:代愁 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:心情杂想 创建于:2008-09-12 被查看:2221次 评论(1)   文件夹:默认文件夹

早起还蛮是干净的大地天空,忽然就被一阵邪风给弄得污七八糟了。各色的塑料袋子,要么挂在刚刚抽芽的杨柳枝条上使人联想起破落店铺门前的那些幌子,要么飘落在碧绿的草坪上仿佛给洋溢着第二青春气息的少妇的脸庞硬是增添了几块讨厌的疮疥;本来万里无云的苍穹糟糕透了,一碧如洗的状貌变得满眼昏黄,好象每一个微小的空气分子的缝隙都塞进了干巴巴的泥土。

我虽然坐在封闭良好的大吧里面,却仍然感到窒息。

几天前,新闻报道说,北京遭遇了罕见的浮尘天气,所有豪华汽车都无一例外地得以“黄袍”加身,只是没谁会有荣宠感觉。

上所好,下必甚焉。想不到人类社会的俗习也被大自然效仿去了,首都的这一风气很快染指了自然条件还好的辽宁中部地区。

昨天上午,战友们要利用五一节的假期,到北宁闾山的青岩寺搞个小型的旅游聚会。据说那里的歪勃老母灵光无限,多为四方子民带来福音。民间盛传的故事很有诱惑力,不论信与不信,至少是好奇心驱使着大家要一睹为快。

海燕提前为我订了门票。我乐得坐享其成,欣然前往,也就顺便遭遇了上述的景况。总算佛力广大,由于环保问题导致的那点忧患很快就叫我忘到脑后了。

青岩寺拥有诸多庙宇,分别坐落在不同级次的山坡上,前来拜谒的人们需要逐一晋见。

我虽然对佛家颇为尊敬,但对其生死轮回、治病许愿等迷信说法素来不能苟同。所以,每到一处,只做一个局外观赏者的角色,默然站在一边,很是规矩。不过,看到乐处,虽然依旧力作平静,心里却也不免捣乱。有一个场面令我忍俊不住:所有进入庙堂面对佛尊的人,那些善男信女自不必说,就连少许几个桀骜不训的生灵,只要听见一旁念经的和尚说声“跪下,”立刻乖乖拜服在地,老实叩头。魔鬼之所以肆无忌惮,是由于心里没有偶像;宗教在社会文明发展过程中的净化作用,由此可见一斑。

我对三个所在很感兴趣。

第一个景观是雌雄双树。两棵明显高大的红松分立山道左右,树干虽然彼此分明,但上面的枝叶却互相交合,越发显得茂盛;想必地下的根须更加发达而绵长,不管山石如何嶙峋,总是坚执地缠绕纠葛,共生共荣,真正书写着百年携手的动人佳话。于是,游人莫不仰视慨叹,继而分别男女,怀着不宣之秘,按照规矩上前抱抱雌树、雄树。

我自然也轻轻地拥了一下雌松的树干。那一刻,却没有欣喜的感觉,只是满心的肃穆和崇敬。

我忽然想起海燕,只见她那俏丽娇小的身影正在绕着雄树缓缓而行。那雄树枝干遒劲,树冠如伞,俨然就是代表优秀的男人世界对女人作出的呵护宣示。

离开雌雄双树的时候,人们十之八九都要不禁回首,既有心愿的寄托,更有一种妙不可言的留恋,其情何异对人?

第二个场所是财神庙。

大约40分钟之前,我们先后拜访了圣水院、药王庙。希望得到慈眉善目的观音菩萨那净瓶里的圣水的恩泽,希望抚摩药王手里的晶莹透剔的药丸而免除病患,于是游人络绎。

但是,比较这里的盛况,可就百不如一了。

财神的尊位乃文神比干、武神关羽所共享。这两个历史人物由于突出的人格魅力而被民间世代传诵,又被尊为神灵。但他们身为纯属中国文化传统的神仙在今天忽然皈依佛事,显然是人为结果。不过,这样的出家没有征得当事者同意,而是后人的一相情愿,未免令人啼笑皆非。好在两位圣人早已过世,就任凭子孙按照实际需要摆布了。

高处不胜寒。这是神圣的可怜之处。

然而,我看到的是另一种气象:超过闾山任何一座庙宇观赏人数的朝拜者,涌流不断;进入殿堂里的人,更是摩肩接踪,几乎喘不过气来;少许几个老板摸样的男女能够享受进出后门礼拜的待遇,是因为贡献了5千元香火钱;外面,几棵发财树的主干上,缠绕着数不请的20元一缕儿的红布条,据说,上面写的捐献者的大名被财神记住了,就可以馈赠财运给相关的人家。

但是,我们老家有一个懒汉,在辽南的一个道观求财,前后数次跪拜恳求,至今也没有发迹,反而越发穷困。许是神仙的水平因为地域不同也有高低之分,要么就是贡献的财物尚不到位,需要继续表示虔诚;需要人们记住的是,神仙降临的福祉可以继承,老子没有得到,子孙却能够享受,所以要不断进香,前仆后继。

我的上述想法未免含有戏谑成分,可能需要审慎。不过,如果说这里的一个细节明显失当而没有引起僧俗各方包括专家的注意,确是言下无虚。

我坐在高处的一颗树下,品味着庙前一幅充满怪味的图景:求财的人们拥挤着燃起大小不一的香烛,站到一边闭目垂首,默然祈祷,继而又纷纷把香烛横七竖八地投入两个硕大的香炉,熊熊烈火鼓动着污秽的烟灰飞向空中,散落四方;心愿寄出,人们即刻匆匆离去,以躲避难以忍受的烘烤,好象是挣脱了魔鬼的囚禁和折磨。

我不由暗想:原本意义的佛门圣境,大可当得“清幽、干净”的评价。与此相应的是,进香的男女尽学居士风范,行色平和,举止舒缓,礼数周到,心地虔诚;所进香烛虽然清一色传统的细小形状,却在一旦点燃插进香炉的瞬间,即刻随同袅袅上升的烟缕,释放淡淡香气,感化灵魂,催生良善;真正大象浑然,令人见微知著。

然而今天的这个地方却相去甚远了。纷乱而急切的脚步、粗大如迫击炮筒一样的香烛、叫人担忧说不定什么时候可能烧毁庙宇和山林的大火、非钱不能通融的庸俗关节,等等等等,无一不在印证着僧俗相长的浮躁心态。倾巢之下,焉有完卵?物欲横流,难有净土。这里的各位佛尊不但没有抑制世人过分膨胀的排挤了善念的发财心理,反倒被世俗风气严重熏染,岂不痛哉?

我想起如来大殿上方高悬的牌匾和其中的“道德庄严”的题词,不禁肃然而双手合十,脱口念了一声“阿弥陀佛!”我生来即具忧患意识,六根不净,肯定不如周围人等为这里的和尚亲近。但是,我环顾身边的草木,平凡至极,远众生相而如我相。我是不是忽然变成了一个无力的在暗自呼喊“救救我佛”的孤单的小沙弥?

我一时茫然,及至海燕来到身边,才摆脱冥想,说道:“我们应该吃午饭了!”

如来、观音、文殊、普贤,以及关公等菩萨、神仙的雕像,信仰佛教的地方多有供奉,而且大同小异。青岩寺的独特之处在于“歪脖老母。”这样,但凡来到此地,人们必往瞻仰。

别人的目的不得而知。我是为了满足好奇心。

但是,想和这位老母见上一面,实在难乎其难。

山路狭窄,最别扭处只容一人通过。我仔细打量过一些路段的周边情况,并不需要花费很大的投入即可拓宽倍余。那些设计和管理人员过分懒惰和愚蠢了。

忽然又觉得不对。有些名人给予外界的伟大感觉,很需要神秘。而这层面纱一旦揭去,必令崇拜者看到其与常人一样的本质。于是,伟大不复存在,实现某种利益的目的也只好附于东流。

我从未怀疑诸位真佛包括歪脖老母当年那苦其心志的耐力、普渡众生的善念和感化四方的功果。然而,我也大体地懂得历代奸雄和精明的市井小人口宣仁义礼智信同时的别有用心。

这就明白了:山道如果建成了一条高速公路,各色人等进出如意,圣地变为凡俗,有的事情还好办吗?

不过,小道也有好处。每临险要关口,我总是情不自禁地挡在外侧,生怕海燕被烦躁的人群给挤下台阶。

当年,海燕是我们当年部队文工团的舞蹈演员,轻灵而活脱。如今虽已中年,却不但内蕴依然,尤其形体不衰。对此,人们往往羡慕保养得法,我却感叹天赋之奇。

能够偷偷地保护这样一位异性战友,一股豪气由心底沛然升腾,暗忖:我被挤掉了更好,再给荆棘刺伤额头留个大疤,在她那里自然就是永不磨灭的感念。可惜没有如愿。这当然得益于我自己的小心在意。我总不能故意摔下去。那样的话,弄个皮肉损伤,看她焦急且为我擦拭血迹的时候,固然可以度过一段美艳无比的时间;但如果不慎把五官搞得七扭八歪,连自己都不敢照镜子了,别人看了岂不失望?忽而又想:倘若把脖子拧歪了,不就是歪脖老公,再显示一点灵性,或许也能借光享用万年香火了!

此念对佛家颇为不敬,我却暗自窃笑不已。

歪脖老母的修行之所位于百丈悬崖上面的老母洞。比较其它富丽堂皇的庙宇,这里真是苦修之地。坚硬的花岗岩在一个陡峭的部位咧开了嘴巴,上唇下唇之间大约130公分。就是说,除了小孩子以及个头奇矮者之外,即使再伟大的人物若想进去,都必须低头躬身。不过,为了升官或者发财,尚无另类。当今,许多达官贵人无不赞美陶渊明“不为五斗米折腰”的风骨,但行动上却又不免颠倒人格和利益的主从位置。为什么可以宣传学习雷锋而又不能身体力行,倒也不能简单地解释为言行不一。精神情感追求是人类的本质特征,但在物质需求面前,也无法不体现动物初始的那种遗传功能。其中委婉,大可归于无奈。这与善良美丽的女人依附着一个赖汉的心境,还不尽相同。

进入老母洞必须通过一个隘口。人们堵在那里,几乎半个多小时难能移动一步。从高处看去,那段细长的山道完全是一幅肠梗阻的模样。如果要增强医生的同情心,到这里走一趟,肯定胜过任何说教。

我既没有执迷的宗教意识,也不相信财富会在劳作和机遇之外获得,更是官场上的失败者,不愿意在人群中随波逐流,就拐向回返的山路。

海燕不那么甘心,情急之下,发现了一个后门,上书“绿色通道”。原来是购买一个帖子,即可快速求得老母的当面佑护,条件是交付200元人民币。我估算了一下,每天走这个绿色通道的人多达千余。

收款人员说:“烧十柱香,不如上一个帖。”就是说,两张百元大票,可以使佛主为你实现所愿付出十倍的积极性。

但是,一位老和尚告诉我,说香火是菩萨的食物,不可不敬。不过,问题出来了:假设为了佛心大悦,人们只买帖子而不上香火,菩萨岂不要饿个好歹么!

不管怎么说,我们终于先于一般人等早早目睹了歪脖老母的尊颜。

原来所谓歪脖老母,就是观音菩萨的脸部向左稍稍侧了一点。尽管这个人所熟知的形象很具慈祥美貌的丰韵,我却不知道为什么有着一丝说不清楚的失落。

下山的时候,居高而望,极目逶迤的道路、镜子般的水库、巍峨的山峰,还有点点桃花酝酿的浓浓春意,我不仅豁然开朗:青岩寺所见的种种情事,乃相关人的不良用心所致;大肆聚敛民财,哪里还有舍身饲虎、割肉喂鹰的佛家精神?

我不禁暗自代替释迦牟尼忧愁。

重新坐进豪华客车,我微觉疲倦。恍惚中,忽听海燕提议说:“有机会的话,我们应该去资助一个贫困的孩子,让他好好学习,好好做人。”

我随即打起精神,脑际里如来、观音等佛家云集,祥云缭绕,紫气升腾。

佛入人心即佛在,否则狗屁;任何貌似不可逆转的歪曲,不过乌云蔽日,气象一时混沌而已。

我心下略觉舒缓,微闭双目,默默复诵:“阿弥陀佛!”

                                        于 2005年5月25日

 

 

 
标题:“歌富”扫描 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:其它 创建于:2008-09-07 被查看:2328次 评论(2)   文件夹:默认文件夹

“歌富”扫描

------一段或许表现着人性意味却略觉荒唐的时间记录

这个场所很象太阳系中的任何一个行星,总是一半明一半暗。

明处好说了,男女互伴,舞影婆娑,若将任何瞬间予以停顿,都能构成他们对于人体造型艺术的深刻领悟和美妙实践,令人击节赞叹;暗处就搞不明白了,虽然也能隐约见得密匝匝的影子,细枝末节却不得而知,尽管并非恐怖的去处,初来者未免要望而却步,自以为层次较高的白领人等,尤其如此。

“歌富”---------沈阳市很不错的一家舞厅。

丽彬前不久病逝。我失去了不可或缺的情感伴侣,那种孑孓孤单、郁闷难宣的心情不言而喻;因为寝食难安,我赖以成名的写作也干脆撂下了;表面上还是西装革履,实际上已经疲塌得很了,也就是早起熬到黄昏,天黑挺到黎明,完全是混日子的状态。

古往今来,有出息的人都认为男人的事业如何重要得不可替代,我也曾予认同。但现在丽彬走了,彼此阴阳两隔,18年来两两相悦的情景不复存在,我的一贯认识也就彻底翻盘:事业的确可以给男人带来辉煌,但红颜知己能够给男人带来的却是无限幸福;辉煌是男人外部的灿烂装饰,而幸福则是温馨愉悦的内在实现。岂不闻还有一句古话更加经久不衰:只羡鸳鸯不羡仙。比之丽彬的生命和我们山高海深的恩情,事业顶屁!

不过,许多朋友为我着急。

正夫多年来将我视为才高八斗之士,不忍眼看颓唐,趁着一个星期天无事找来了,说:“走,到一个新去处玩玩吧!”

“玩就玩。”我这么回话,在过去是不可想象的。于是,我们就在黄昏时分来到了“歌富”,看见了开篇的那种景象。

正夫遇见了熟人,被邀下场。我身边倒出的空位立刻有人填充。虽然能见度很低,但盈盈的香水味道,说明这是一位异性。我稍稍有点紧张,便悄悄地挺了挺腰板,似乎要显出与众不同的文明素质。

可能在我的脊梁伸展得还不怎么到位的当儿,忽觉肩头被碰了一下。

“先生,跳舞吧。”声音细微至极,却非常清晰。

我几乎在对方说完最后一个字的同时就开始摇头,那种微妙的连贯就象事先准备好了一样。

“跳一个呗。我看先生的气质非同寻常,才斗胆开口的。”声音还是那样细微而清晰,不同的是增加了亲和成分。

以柔克刚的效果出来了。我不忍过于生硬,就转过脸,客气地说:“我不会跳舞,就是来看看。”

“没关系,我教你。”她说着站起来,顺便挽起我的胳膊。

盛情难却,左右的人又都看着我们。为了不能显得小气,只好就范。

舞池的里边格外昏暗。在那儿,我的脖子给两只柔软的胳膊绕住了。那一瞬间,我感到了一种伟岸和温馨互相贴近的莫名其妙的舒适。这和大多男人的体会并无二致。但随之,我的理智也迅速复苏。陪舞女士需要收费的,那么,误以为此刻是在享受来自异性的主动亲昵,可就昏聩不堪了。这绝对不是丽彬似的真情付出!

想到丽彬,我不觉额头冒汗,浑身发热,领口和脖颈的结合处有一种蒸腾感。

“你的胆儿真小!靠近一点没关系么。”两只柔软的胳膊由上而下,滑到了我的腰部。

我觉得口腔内十分干涸,好象津液的再生能力已经失去了,就说:“我跳不来,太惭愧了!我们喝点饮料去,好不?”

“好的。”随着一声干脆的回答,她引导我进了咖啡厅,“大哥,你先坐下等一会儿,我去一趟卫生间。”

看着她出去了,我想趁机透透气,就来到了走廊,点燃了一支烟。忽听一个熟悉的声音说道:“真想不到,那边舞厅的客人那么多吗?好,等一会儿你给我打个电话。这边我总得应付么,得了小费,然后就过去。”

走廊的尽头右拐,就是卫生间,相距很近,声音毫没打折,百分之百出自那个舞女之口。我乐得摆脱,反倒笑了笑,回到咖啡厅落座。那舞女也很快进来了。我掏出50 元钱,点了两杯饮料,一盘瓜子,剩下的三十元算作小费。此前,正夫交代过,三支曲子需要男士付给10 元钱。

“让大哥破费了!”

我不想说话,就“哦”了一声,连自己也不知什么意思。这时候,电话响了。就见她将手机紧紧扣住耳朵,嘴里不耐烦地应付着。

“有事吧?”我问。

“接孩子。找个这样的爷们和废物一样,不理他。”

我说:“你这样就不好了。快去吧。咱们这就再见。”

也许我的大度和干脆出人意料,她怔住了,脸上的笑容居然含着一丝歉意。她没有为自己的小聪明洋洋自得,终是良心未泯,也算给了我一点安慰。同时,我隐然还报有一丝谢意——我因此有了一条心得:以为这里能够萌生弥足珍贵的情意,等于希望荒芜的沙漠开满繁茂的连天花草。做任何事情,教训在所难免,那么,先喜后忧肯定不如先忧后喜;不怕幼儿摔跤,可以使之早早学会走路并且终究步伐矫健,反之,不得锤炼,脚下无根,晚年步履蹒跚,就是脑血栓后遗症了。喜剧表演艺术大师赵本山嘴里的吴老二是值得人们大笑之后加以记取的典型。所以,对接下来得到的邀请和不约而同的夸赞,一律置若罔闻。我还自嘲地在心里拟定了一个文件的题目“关于不再被邀跳舞的决定。”

正当我为自己得于官场经历的幽默窃笑不已的时候,正夫下场了。我这么干靠,他是玩不自在的。他不时顾盼左右,很想为我挑选一位合适的舞伴,就是说,他其实是在面对一个极大的难题。因为他知道,我随意的外表掩盖着十分挑剔的标准:岁数不能太小而又必须看去显得年轻,这是为了不失尊严;身高当在160厘米左右,丽彬就是这样子,可以显示我男子汉的阳刚之气;容貌不可艳丽炸眼,但必须清秀可人;不要什么讲究文化修养的造作类型,但应该拥有与天俱来的文静内涵。

这是文人的幻想在作怪。“歌富”找得到如此素养的女人吗?我不免再次窃笑,心想:“正夫啊,至今以后你患了摆头电扇的毛病,可怪不得大哥我。好心难得好报的古训被你忘得太干净了!”

忽然,我觉得眼前一亮,就见一位少妇从稍远处的座位站了起来,不可否认的稳当脚步难掩某种急切的心绪,一直来到正夫的身旁坐下了。

我的第一个念头是:象谁呢?对了,有甜妹子之称的影星李玲玉;比之丽彬,使人联想到春兰秋菊的不同风格之美。

我的第二个念头开始恶作剧了:其女原来就在,还是正夫的摆头结果呢?若是后者,则天下将美女如云。如此,摆头功效就远胜于最佳男女婚配的优生了,品质之外,速度也快;试想,摆摆头就出现一位,省去多少母亲十月怀胎和数载培育的辛劳!更有甚者,那些为长相不堪入目而自卑的男人,从此不用做梦就可以佳人环绕,岂非一个个都要美死?

胡思乱想中,我又听见了一丝细微而清晰的邀请:“先生,可以跳舞吗?”

少妇的目光越过正夫对准了我。在众多男性的关注下,我顿有一种荣幸的感觉由内而外在不断升腾。我想起电视台的DSCFRUI(科技)频道播出的狮子王国的节目,尤其是苦斗之后成为胜利者的雄师高昂的头颅。不过,我却要将傲气内敛,不能仰起脑袋,显得目高于顶;更不能垂下脑袋,显得层次卑下;我是高级动物,懂得谦虚是更伟大的骄傲,于是,就要目光平视,不卑不亢——我示以谦和的一笑:“真对不起,我不会跳舞。谢谢!”

少妇被拒,不再吭声,渐渐收拢的下颌说明了她的尴尬。女人若是容貌娇好就什么都好。此刻,她的尴尬所展示的居然是一种当被画家注视的羞赧美。那么,她的微笑,她的嗔怒,她的哭相呢?毫无疑问,也都会各有其美。真是一美尽美,令人叹为观止!

这是一个素质不错的女士。我所以如此结论,固然不乏男人对异性美色的独特青睐,更主要的还在于我看准了她的教养,看准了她漂亮外貌和善良心性协调生发的那种一致。这么一来,我就有点后悔了,却不能有所表露,不放下大男人的架子是我的习惯,不邀人跳舞是我在这里的原则。

然而,个人的打算和想法一般是不能互相代替的。正夫见是机会,岂能放过,做个摊开合拢的手势,说:“跳一曲么。你俩多合适,大大方方的多好。”

劝将不如激将。尽管装摸做样是很需要的,但在别人的眼里失去大大方方的形象显然代价太大,于是我站了起来。那少妇也同时站了起来,体态神情中透出的些微腼腆,使她女性化的韵味越发增色。

这回我们在明处跳舞。时间从此变得流逝如飞,一支曲子眨眼结束。

虽然我的身材气质不让在场的任何男性,但我的舞步就简单得很了,叫人一下子能联想到军人的齐步走,容易产生单调乏味的感觉。我想:该下去了,不能继续露丑了。可是,不知为什么又不甘心退场。就在我窘态将现之际,少妇说:“先生,再跳一曲好吗?”

我巴不得她有此一问,立刻说:“好啊。只是我的身手可怜,令人扫兴。”

“不。”她摇下头,“您特别端正,节奏也准确;步法虽然没有那些花哨,但一点不别扭。另外,您没发现我也不会跳舞吗?”

我忽然想起刚才跳舞中间产生的一个念头:如果她不是故意担待,就是和我半斤八两。此刻经她提醒,不禁恍然大悟、自信陡增。这种心态,很象官场的一些低能领导,嫉妒排斥高水平下级的同时,更乐得在一般化的从属面前显得才情横溢。这使我在以后的乐曲中潇洒了许多,什么紧张、自卑,也统统他妈的见鬼去了。

由于好感,我们互相通了姓名。她叫李文,倒也名如其人!

以后一连三次,都是李文伴我跳舞。我的身高虽然稍稍差那么一点,好在她善于将就材料,也就越发彼此契合;当我每每上来兴头而忘乎所以的时候,环视整个舞厅,见一双一对的身影,不是男的不济,就是女人差劲,从而衬托着我们无可匹敌的最佳搭配,便不禁横生舍我其谁的那股子傲气;细看李文,一贯给人以容让和羞涩印象的脸庞,居然也不时洋溢着敢于面对公众展示自我的亢奋神态,原来也是一个在平静的表情下暗暗涌动着骄傲情绪的角色。

拥有一位素质出众的异性朋友,哪怕是舞伴,对于女人而言,远比得到一件法国时装和巴黎化妆品更有光彩。当然,男人也是一样。

李文和我都不是“歌富”的常客。所以,空闲的日子里,不觉开始感到寂寞无聊起来。一个星期六的中午,我的手机响了。

“姜老师,请问有时间过来吗?”

听了第一个字,就知道是李文的声音。我的回答可以想见。40分钟以后,我已经站在舞厅的门口了。

扫视两侧的座位,没见到那个熟悉的身影。可是,舞池里却有一人穿过顶灯频闪的光线,以女性特有的阿娜径直跑了过来。正是李文。她脸庞渐增红晕,兴奋中掺杂一丝歉意。

我立刻明白了什么,说:“这个曲子还没完,中间下来多不好。”

“不。”她说,“那位先生请我的时候,事先说好了的。”她匀称的嘴角微微上翘,隐隐现出随和中罕见的一股执拗。

我微笑着说:“以后不要这样了。”心里却大为受用,并且断定这里的男士没有第二人能获如此殊荣。果然,散场的时候,我得到一份礼物——一套价值千元的金利来牌高档西装。

“我原来想买一件休闲、轻松的浅色甲克衫。后来,觉得还是西装更适合你的性格、身份……。”她在说话,更是无形中述说着购买衣服之前的某种想象和细微打算。

我无话可说!

男女之间抛弃物欲而形成的交往,是上天单单赐予人类享受美好感觉的最佳生活过程;其颠峰表现甚至是为了对方不顾一切,并因为这种圣洁的献身精神催生了许许多多世代相传的不朽故事:《梁祝》、《杜十娘》、《西厢记》、《桃花扇》、《牛郎织女》,还有西味儿的《罗密欧与朱丽叶》。由此生发开去,我们可以清楚地感到,人们在对这些爱情故事大加传扬和盛赞的同时,更多的还是悄然向往,幻想自己有幸毕生而成为其中的幸福角色。于是,我们就得以在现实生活中看到数不清的以不同方式苦苦寻觅的事例,而一经相遇,当然就要契而不舍。具体到我的情感经历,丽彬的一切一切丝毫不输于上述故事中任何一位女主人公;她的小胆儿应该推为世界第一,而当她凭着她的直觉确认一定能和她两两相悦的意中郎君出现的时候,借助意乱情迷的麻醉,魄力也就不可思议地膨胀,那小胆儿瞬间变成了胆大包天,继而倾诉了她的心声,开始做起她愿意做的事情包括面对麻烦。李文的端庄容颜和内涵的协调性,活脱脱又是一个丽彬,不同的是少妇的年龄使她更多一些青春气息。

我的思绪未免有一点混乱了——

早春开放的桃花已经向山川大地展现了一树灿烂,同时生成的浓绿叶片耐力更长,陪衬着枝干一直到果实累累的初秋。这时,各地的菊展才刚刚开始,观赏的人群不绝如缕,其间,深解菊之风韵的雅士俊才何止一二?那么,就应当希望风吹桃叶尽入菊丛,渐渐化为松软的泥土和营养,供得菊花越发夺目才好。

“桃花虽落不妒菊,更望桃叶相扶持!”我随发感慨,竟认定是善良的丽彬交付的殷殷嘱托。

我必须建树相关的、兼顾多方感受和利益的责任构架!

一次,正逢舞厅伴奏的音量不大,我轻轻地给李文唱了一首荷兰民歌:

 

有一朵玫瑰花迎着阳光,

在山谷独自开放。

一个流浪汉路过这里看见它,

从此再也不能忘。

假如他能够把花儿摘下来,

他将要永远相伴。

但他想到自己是个流浪汉,

强摘花朵不应当。

 

“好听!”她明澈的眸子折射着孩子似的单纯,却又旋即罩上一层朦胧,显然是对我通过歌词的暗示存有异议。

我知道她个人的情感生活不尽如意。这种处境中的现代女性自然不甘寂寞在有意无意地寻觅着理想或梦幻的归宿。而我的道貌岸然、理论学识和流利谈吐表现出来的所谓白领素质以及男人气度,无疑产生了误导作用,虽然我只是在显示一个人的正常表现欲望而并无不可告人的龌龊企图。那么,为了她有一个真正的合适选择,我应该让她看到我们之间的无法否认和排除的巨大障碍——16、7岁的年龄差距和由此形成的代沟。

“我们以后不谈这个,好不好?”她说。那柔和的语气和分贝值最低的声音,却有着不可忽视的特殊力量。

丽彬要我更正不当想法的时候,也是这样说话。真是无独有偶!猛然,我心内一怔:如果说此前我还理智尚存的话,那么,这种联想就说明了我已经进入了一个不好自我排解的矛盾过程!

我坚信我能够得以回归,只是必须讲究方式。

怎样才能使她感到我的决定是真正在爱护她呢?

我数度于夜晚举首向天,希望在迷茫中能从上苍那里得到启迪。

只见空域辽远,星月俱明,光辉澄澈,直入人心!

 
标题:结 语——〈我论中国男足〉之九 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:体坛风云 创建于:2008-09-05 被查看:1748次 评论(0)   文件夹:默认文件夹

结 语

——〈我论中国男足〉之九

最近,网上风传,说中国足球协会的头头又要换人了。

是的,国家队世界杯小组没出线,国奥队更是在家门口丢脸,两支国字号队伍无论是技能、作风、品格,无一给人留下及格的印象。如此差劲的成绩,掌军人物怎么说也难辞其咎,应该下台了。

可是,总揽我国男足的基本状况,既有意识问题,也有作风问题;既有内部问题,也有外部问题;既有历史问题,也有现实问题。所以,指望更换足球协会领导人来提高竞技水平,显然是隔靴挠痒之举。

那么,这是不是说谢亚龙还要继续坐他的头把交椅呢?

回答当然是否定的。

就是说,关键是换什么样的人。如果中国足协的这次人员调整遵循的仍然是老路子,成效果必和过去的结果一样,整个过程不过是穿新鞋走老路,换与不换没有区别,则不如不加折腾了。

而要由换人达到改变中国男足以至整个足球领域的面貌的目的,就必须要求这位领导是个人物,起码具备如下特点:

一、对中国足球特别是具有带头作用的中国男足的情况和问题有一个正确的总体认识,并且能够形成一套针对性很强的工作思路。

二、拨乱反正的精神。30年来,我国的许多领域都取得了巨大成就,但足球却很容易使人想起1978年以前的若干落后景况。因此,这就要求当家人敢于动大手术,要象邓小平甘冒风险,将已经深深印在人们心里的农村人民公社作业方式彻底打翻,推行土地联产承包责任制那样,制定、实行一套有利于促进球员的思想、道德、知识、作风以及足球意识、训练方法、比赛要求、遴选规定、裁判守则,等各个方面建设的科学体制。

三、屏弃急功近利,务求长远效益。大体估算一下,我们的男足如果不沉下心来,不痛下至少10年苦功,难有突破性的进境。这样,这位足协主席就得不求职位升迁,而要默默地做好所有基础建设工作了。

四、中国男足要解决的问题很多,但重中之重,有两点:一是抓好“断代”工作,即在新的遴选和培训机制下成长起来的新一代球员,坚决不能与此前那些老一茬球员相混淆,从而把旧有的“病毒”隔离在原来的附着体上,使其在腐朽环境中自生自灭。二是抓好人员培训。一定不能指望足球学校提供理想人手,而要放开眼界,面向所有小学、初中的孩子,在他们中间挑选素质全面的好苗子,进而到专业队伍加以培养、提高。

五、协调能力。简单说,就是要调动尽量多的企业、团体和领导,来关心、支持我们的足球事业。

这样,足协领导换人才有意义,广大球迷和所有关切中国足球运动的人们才能重新燃起几乎被熄灭了足球热情。

 
标题:司法介入吧——《我论中国男足》之八 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:体坛风云 创建于:2008-09-04 被查看:1505次 评论(0)   文件夹:默认文件夹

司法介入吧

——《我论中国男足》之八

我们都知道,若想维持良好的社会生活秩序,作为保护公民生命财产安全、打击违法犯罪行为的司法力量和手段,绝对不可或缺。否则,是非难明,“天下”大乱;换言之,司法工作也是从公正角度促进社会发展的重要因素。综观全球,凡是发达国度和地区,司法建设一定先进;反之,一定落后。从这个意义上说,在中国,凡是业绩令人相对满意的领域或者行业,司法和内部规章制度必是作用突出。而在中国男足这样的圈子里,却每每无形中偏得法外开恩。

人们熟知的问题主要有这样几个:

一、违犯治安法规。某俱乐部球员到酒店开房宿娼被捉,但由于次日比赛需要,便口头“教育”几句拉倒。而此类问题,几乎每个俱乐部都有,却又每个俱乐部都睁一只眼睛闭一只眼睛,不愿意甚至不敢得罪这些“大牌”。

二、行贿受贿,违犯刑法。一是比赛之前,向裁判行贿(裁判同时受贿),从而“黑哨”频仍。二是挑选球员的过程中,官员和教练接受球员的贿赂。这已经和社会上同样的风气相适应,成为足球圈子的“潜规则”,令人无奈。

三、赌球作弊,对广大观众形成欺诈。

诚然,这些问题错综复杂,成因多般。但是,中国男足圈子自成一统,法制意识淡薄,不能不说是相关主管部门和司法部门当负失职不察、为虎作胀之责。

设想,如果发现上述之类的违法线索或者得到举报,我们的司法部门能够对中国男足一视同仁,及时介入侦察,而且有罪必惩,则那些缺乏教养的球员的劣行不大大收敛才怪。

其实,调查数据和考证结果表明,越是貌似无法无天的粗鄙人等,才最是担小鬼;那些很少受到法规促动的中国男足球员,连在外国对手面前都经常六神无主,一旦见到法律和他们动了真格的,岂非更加胆战心惊而逐渐加强自我约束,最终成为比较象样的人?

所以,对于中国男足以至整个中国足球领域,司法必须介入,可不能再惯着他们了。

 

 
标题:用洋教练不是出路——《我论中国男足》之七 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:其它 创建于:2008-09-01 被查看:1688次 评论(2)   文件夹:默认文件夹

用洋教练不是出路

——《我论中国男足》之七

有那么一天,不知道是哪个人物福至心灵,忽然发现中国足球的出路是聘请外国人来执教。于是,善于落实领导指示的那些家伙就不惜重金,卖力捧场。接着,各种水平的洋教练纷至沓来,到睡狮觉醒的中国来淘金。到了米卢把一群国脚弄到世界杯赛场之后,洋教练越发吃香,足协高官们甚至脑袋发昏,错认为世界女子足球的高水平教练也在外国,断然舍弃被世界足球领域高看一等的中国本土教练,而另加图谋。

说明这些家伙不是别有用心,就是脑门子被足球“焖”了,然后就进水了,再然后就不知道“北”了——不知道该用什么样的教练了。

所以,我们就得操心,有必要为这个简单问题费点笔墨。

正确回答这个问题,需要作一点综合考虑。

首先,要看我国发展大业的现状而定,以及足球在这个格局中的所占的地位。如果踢足球可以和加强民主、法制建设,可以和加强工业、农业建设,可以和加强文化、教育建设,可以和加强国防、科技建设,和所有关系国计民生的大事比肩,那么,不要说聘请洋教练,就是到宇宙空间寻找一个外星人来指导我们那些男足到世界上争口气,也百分之百地应该。可惜,足球就是个玩耍的东西。在现在这个阶段,为了玩乐而花费大笔金钱,实在不值。所以,还是用中国教练合适。

其次,要看我国足球圈子的总体情况而定。在前几篇文章里,我们已经知道,目前中国男足所具备的意识、意志、技术、文化、文明等综合素养。就这么个熊样,就算集中了世界前10名最优秀的教练,也保证不能提高我们的男足水平包括竞技水平。俗话说得再明白不过:巧妇难为无米之炊。

再次,要看提高我国男足教练水平的需要而定。国外男足的教练水平肯定比我们强,也对我们产生了足够的影响,并促进了我们教练水平的提高。但他们不能够也不应该代替我们教练队伍的发展壮大。仅仅就这一点而言,也要在一般情况下,坚持用自己人。还是那话:足球不过就是个玩的东西,不象高科技项目那样尖端,完全可以通过我们自己兼收并蓄,博采众长,形成符合我们情况的教育、训练和比赛套路。想当初,乒乓球、羽毛球、跳水、体操等项目的训练水平和比赛成绩,优势尽在国外。而如今,一个市级教练都可以被外国视为上宾。就算我们的男足再差,也不至于永远不知道什么叫羞耻吧?

可见,不全面整治我国男足的现状,而企图单一地寄希望于外国教练,那既是舍本逐末,也是头痛医头,脚痛医脚之举。

总之,目前,在足球改革没有本质成效的前提下,用洋教练不值。

 
标题:“浅 说” 选 材——《我论中国男足》之六 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:其它 创建于:2008-08-30 被查看:1299次 评论(0)   文件夹:默认文件夹

“浅 说” 选 材

——《我论中国男足》之六

 

勿须讳言,由于封建意识和仍然带有封建痕迹的体制,我国的人才遴选做法明显存在弊端,而尤其落后的男足圈子更是问题多多,以至于成为冲出亚洲、走向世界的瓶颈。

一、错误的教育思路。上世纪80年代,我国改革开放的总设计师邓小平曾经说过,足球要从娃娃抓起。一些习惯于形而上学领会和落实领导指示的干部,特别是体育、足球行业的干部们,逐渐把这句话诠释成为挑选儿童进行专业培训。于是,稍后几年,大批足球学校成立了,被足球热熏蒸得迷迷糊糊的家长们不惜罄尽积累,把孩子送去学习。那些学校虽然也以各种形式宣称实行综合教育,但实际上,一方面,学校也好,孩子们也好,对于其它学科的知识几乎都是蜻蜓点水;另一方面,单调的足球知识的灌输和比赛,使孩子们的学习生活十分乏味,终于对足球也潜生敌意;就算后来进了职业队的球员,也是既没有足球队员应该具备的技能和心理素质,又缺乏多方面的知识、能力,等于训练了一批废人;用大好时光误人子弟,同时延缓了中国男足发展的进程。

实践证明,曲解“从娃娃抓起”的后果非常严重。

二、缩小了选材范围。表面上看,专业足球学校多了,似乎可供职业队伍选择的空间大了。其实相反。大约自上世纪90年代中期以来,国家队、国奥队、国青队以及中超、中甲和乙级队的球员,绝大多数来自足球学校。就是说,上述这些队伍选择队员,只能到足球学校里挑挑拣拣。而更大范围的正当的中、小学干脆遭到冷落。这种现象,使人想起了我们曾经奉行了多年的闭关锁国政策,成效也就可想而知。

三、降低了选择质量。狭隘的选择范围,决定了选择质量的低下。我们已经熟知,几乎所有的孩子进入足球学校,大都是凭着家长对于足球的偏好,而非由个人兴趣起决定作用。这就衍生了一个严重问题:接受多年专业培训的孩子们掌握了基本技能,并由此引起了职业队的关注和挑选;而更多的具有天赋,却没有学会技能的孩子们被挡在绿荫场外;技能可以学习,天赋却不可复制,于是,中国男足选择队员的路子进入了一个恶性循环的轨道。

人才对于事业成功的作用不言而喻。因此,必须采取果断措施解决问题。

首先,解散不能使学生德智体全面发展的足球学校。从实践看,现有的足球学校肯定不能胜任提高足球竞技水平的重任,而普及的任务却因此被搁置起来。解散这些足球学校,实际上是把足球运动放到更加广阔的空间加以全面锤炼和提升,也是更为切实地落实邓小平“从娃娃抓起”的指示精神。

其次,不宜在小学里组织专业、半专业的足球队伍。事实上,除了技能,意志、作风,甚至道德、知识无一不在训练、比赛的过程中发生积极作用。而舍弃了正常的教育,即使仅仅就踢球而言,也是有百害而无一利的事情。当然,到了初中阶段,那些具有一定的足球技能,更表现了相当足球天赋、浓厚足球兴趣的少年,可以由职业俱乐部在具备实施全面教育条件的前提下,选送到其梯队层面进行专业培训。

最后,不得不强调一点:由于不正之风和体制的作用,我们各个俱乐部的职业队也好,国字号的各级足球队伍也好,在选择球员的时候,必须坚持标准,不可任人唯亲,或者另有更为龌龊的企图。

 
标题:“断 代” 如 何——《我论中国男足》之五 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:其它 创建于:2008-08-28 被查看:1246次 评论(0)   文件夹:默认文件夹

“断 代” 如 何

——《我论中国男足》之五

 

先讲一个故事。

公元1978年以前的一个时期内,我国农村普遍缺粮。这样,提高单位面积产量,多分一点口粮,解决吃饭问题就是人们最大愿望。但不知谁鼓捣出来一个高粱的新品种“近杂五。”这东西亩产可以达到700斤,几乎超过“二五三”、“打锣棒”100斤了。这可把辽宁省的各级官员乐坏了,赶紧一面向上面报告,一面向下面推广。结果,老百姓却更加面黄肌瘦。

为什么呢?

原来,这“近杂五”虽然产量高了一点,但出米率仅仅60%。而农民的口粮照样是每年360斤毛粮,去掉糠皮,入口的反倒少了。当然,各级官员的政绩因此上去了。于是,老百姓恨透了这个品种。

但是,任何存在都有它的生命惯性。到了“文革”结束、人民公社黄了、土地开始承包的初期,“近杂五”仍然少有耕种,而且,花粉曼延,使得同类每受感染,可谓遗患不小。为了根除这个孽种,辽南的农民不约而同地将“近杂五”以及受其影响的高粱彻底抛弃,断其遗传,改种新品。于是,高产而好吃的高粱得以年年岁岁向它的主人喜报丰收。

这个故事应该给我国的男足建设一个重要启示:断代。

我们知道,我国男足虽然令人失望之极,却业已形成了一个专业圈子。这个圈子如同物理学中的“场,”一旦进入,便身不由己,作用于一种无形之“力”而呈惰性旋转;尤其是那些可塑性很强的少年球员,由于将球因为迷错捧而出名的大腕视为楷模,而明里暗里加以效仿,甚至从比赛、训练作风到生活作风全盘照收,使圈子里的劣行代代相传,陈陈相因,遗患无穷。联想到开篇的故事,我们不妨将这种状况称为“近杂五”效应。

既然如此,则提高我国男足的水平,去依靠老套路就肯定不成了。那么,就必须壮士断腕,采取辽南农民当初果决采取使“近杂五”断代的做法,不给谬种流传以任何条件,开辟一方崭新天地,形成一种适合全面培养足球队员道德、作风、意志、技能、知识、修养等全面优良素质的环境和相应作用力,并成为传统为世代新人所继承。这样的话,即使我们的比赛成绩一时难与巴西、阿根廷、意大利、德国、英国、法国和西班牙,但却要如韩国和日本的男足一样,异军突起,至少会以作风顽强而令诸强刮目。

否则,一百万年以后还是现在这个熊样。更可笑的,怕是“近杂五”将很快成为中国男足的绰号了。

那样的话,可就太不好意思喽!

 

 
标题:球 迷 之 过--------《我论中国足球》之四 字体 [ ]   颜色[绿 ]
分类:体坛风云 创建于:2008-08-26 被查看:1231次 评论(0)   文件夹:默认文件夹

球 迷 之 过

——《我论中国男足》之四

我国古代有一个美丽而凄楚的故事,说风姿绰约的姑娘杜十娘虽身陷青楼,却不甘堕落而默默追求纯洁的爱情生活。终于,她结识了颇具才情的书生李甲,并逐渐难舍难分,身心相许。奈何李甲惧怕家严,背弃承诺,致使杜十娘绝望之际,投江而亡。对此,人们一般都要指斥李甲背信弃义。岂不知女主人公如果不能自省,认识不到李甲本质上的懦弱必将在重大阻力面前畏缩退却,认识不到导致刻骨铭心的错爱乃是源于自己的意乱情迷的话,那么,即使人的灵魂确能得以转世再生,她还将重演“怒沉百宝箱”的千古悲剧。

我国数亿可爱的足球迷就有那么一点杜十娘的味道。

记得在一个暑假期间,我乘火车去北京。坐久了发闷,随手向服务人员要了一份《足球》报。对座的一个大学生问:“老先生,喜欢足球吗?”

我点点头,说:“喜欢足球运动。”

大学生笑了,说:“对对对,是足球运动!咦,老先生说话很严谨呀!那么,可以说说为什么喜欢足球运动吗?”

我也笑了,说:“哎呀,可说不周全。但是,起码有两点:一、比篮球、排球运动更为平等,个头大小都可以参与,都有成为明星的机会。二、更接近人生,更能激发竞争意识。取得足球场上的胜利,一般要靠实力,但运气也往往会发生作用。因此,相对弱一点的队伍,也有问鼎冠军的希望。”

一旁的高个小伙很是惊异,说:“新鲜,也真有见地!”打量我好一会,问道,“一定是位够级的球迷吧?咱们能唠到一块了。请问老先生,您怎么评价各位球星的特点?”

我认真地想了想,说:“贝利、马拉多纳、巴乔等老牌巨星就不论了,齐达内、罗纳尔多、卡洛斯等人也不论了,单说现在的卡卡、梅西......

高个小伙打断我的话,说:“对不起,老先生!我指的是咱们中国的球星。”

大学生用下颏指了一下高个小伙,说:“这家伙能把咱们每一个球星的性格和技术特点,甚至生活趣事,说个一清二楚。你们正好交流。”

我不以为然地说:“有那些时间和精力,干点有意义的事情多好!不过呢,要说中国球星的特点么,我也能历数一二:同样不论那些老功臣了,就说刘国梁、孔令辉、邓亚评、王楠、张怡宁、马林、王皓、王励勤、林丹、张宁、张军、高凌、郑洁、宴子,等等诸多高手,他们的共同特点是......

两个年轻人眼睛瞪得溜圆,禁不住哈哈笑了起来。

大学生说:“老先生,我们说的应该是中国的足球明星!”

我也努力地故意把眼睛瞪圆,问道:“什么?中国的足球明星!有吗?”我把双手乱摇,果断地说,“我这个人有个毛病,凡是球星,不仅崇拜,而且了然于胸;中国若是真有足球明星,我老人家怎么会一无所知呢?没有,肯定没有。”

高个小伙如数家珍,开列了一串名单。

我说:“若说孙继海、郝海东、傅玉彬等三五人,是有一点特色和成就,但也不够明星。哦,你们是以比较标准来确定明星的吧?那也是一种方法。只不过这样的话,凡是会踢几脚足球的人,如果来比较你我,都应该算是足球明星了。如此,中国的足球明星就不值钱了,也怪不得中国男子足球连亚洲都冲不出去了!”

两个年轻人终于明白了我的意思,非常不情愿而又无奈地点了点头。大学生说:“老先生虽然是在调侃,但是,想到我们男足球员的养成、作风,以及最高的收入和最差的成绩的反差,我们很服气。不过,在此还要请教:什么原因呢?”

高个小伙说:“都说是人种问题,八成是吧?”

我说:“比较欧美人种,我们的身材一般不如人家高大。但实际不然。首先,我们开始说过,足球运动不是一项高个人的竞技运动,而是高、中、矮人都可以在绿茵场上各展所长。倒是应该注意一个有趣的现象:屈指可数的足球巨星,贝利、马拉多纳、巴乔,恰恰都是中等个子和矮个子。其次,当代中国男足的平均身高,并不低于外国同行。第三,实践已经作了最好的说明,韩国男足是一支令各个国家足球队头痛的集体,曾经将体力和身高突出的德国男足打得力不能支,并且今后仍然如此。为什么?精神呀,作风呀,意志品格呀!因此,如今的欧美球队反过来说:亚洲的韩国队、日本队不但具备灵活的特点,而且力量也更为强悍、持久!我们和韩国、日本人都是人类学所称的同一个蒙古人种呀。可见,所谓‘人种问题,’应该是中国男足自己找来的一块遮羞布,你们这些糊涂的球迷帮助蒙在了他们的脸上而已。”

周围的旅客拍手赞同,高个小伙也不禁感叹唏嘘,又问:“那么,到底是什么原因造成了那么些不争气的球员呢?”

我说:“原因很多,而且涉及社会、历史、知识水平、道德素养,以及中国男足特殊的心理状态,等等。不过,今天,我只能说说其中一条——你们这些球迷的责任。”

大学生认真起来,说:“还请先生详细解说。”

我说:“民间有句老话:‘狼不吃死倒儿——活孩子惯的。’还有,那些被人类饲养的狮虎豹子,既然有着丰饶的食物,几乎张口即来,就根本不须具备奔跑能力、耐力和扑杀猎物的本事。可是,这样一来,如果囫囵将其放归野外,它们只能眼睁睁看着同类获取角马、跳羚,并且大块剁颐,自己渐渐骨瘦如柴,最后饿死。

“我们将上述原理代入中国男子足球队员和广大球迷身上,同样适用。你们的痴迷程度,到了几乎没有一点理性的地步,以至于为他们的花边新闻都可以津津乐道、欢呼跳跃。本来就缺乏系统教育的球员们,哪里还需要成绩和修养来支撑人生?没有为国争光的殊荣,却能够从你们那里佩戴超过金牌国手们的花环,而这又能转而变成供应他们超前消费的金钱!试问,这样大的便宜到哪个国家的球迷那里可以如此地轻易获得?”

车厢里好一阵沉静。稍许,高个小伙说:“我们以后转向吧,把全部热情投给乒乓球、羽毛球、女子足球和女子排球、女子曲棍球、女子网球的队员们。”

我说:“可以适当考虑。但不用过分。因为那些可爱可敬的孩子们不论专业成绩如何,他们首先要做高品位的人,他们需要荣誉和尊重,也需要物质奖赏,但绝对不接受豢养!”

大学生低声欢呼:“痛快!看来,我们球迷需要思考一个问题了:怎样做球迷,做怎样的球迷?”

我连连点头,默然予以支持。

 

 

 
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